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  • 最早开发的普陀山的僧俗先驱

    品宝幡、绣文袈裟等施给五台山各寺院外,还为两个弟子,“发愿为求十方僧供”,在此长住留学。这年秋天,至浙江天台山朝礼,并在此暂住。后至杭州盐官(今浙江海宁县西南)灵池寺、拜谒齐安国师。齐安(?—842),俗...

    徐金龙

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  • 明代海州佛教寺院概况

    宋皇〖FJF〗NB073〖FJJ〗四年,明万历二十二年重修,更名海宁寺,建大佛殿。  清风古刹,在大佛寺下。  瑞霖房,在大仙庵东。  东竹园,在瑞霖房前。  万寿庵,在长生庵东。  紫竹庵,在万...

    不详

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  • 复兴的开端——《中国佛教的复兴》第一章(下)

    复兴的开端——《中国佛教的复兴》第一章(下)  霍姆斯·维慈(Holmes Welch)著  姚育红译 王雷泉校  革新派僧侣  在杨文会开办的学堂中,有一位学生法号太虚。正如杨的经历使他成为早期佛教复兴的代表人物,太虚开创的事业,使中后期的复兴运动得以顺利进行。  太虚,一八九O年一月八日生于浙江省海宁县。他之所以出家,据他说是因为“仙佛不分,想得神通”。一九O六年,即他受戒两年以后,他...

    霍姆斯·维慈(Holmes Welch)著

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  • 重庆北碚抗战墨宝解密

    历史风雨浸蚀眼看气数将尽,却未想到三十年代初因一位大师的到来,而得以重现佛光,名扬天下。这位大师就是太虚。  太虚(1889-1947),浙江海宁人。俗名吕沛林,法名唯心,字太虚。毕生以振兴佛学、改革...

    王泉根

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  • 现代汉地密教源流

    大愚门下得心髓之大弟子。上世纪三十年代,在天津、上海等处相继成立印心精舍,灌顶传法,仅1934年~1935年二年间,就在天津开讲座四百余次,又经常去杭州、苏州、嘉兴、湖州、海宁等地传法,广收徒众,不辞...

    廖自力

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  • 力宏法师传略

    十方长住"卒奏成效"。他虽身入佛门,但念念不忘国家大事,他希望当局切实做到"政在养民惟德惠,情殷忧国在忠勤"(《沁县道中》)。"奉行天道施仁术,海宁承平德化隆"(《诣天王殿》)。希望国家政治清明,"行当...

    尚 操

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  • 漫谈中国中国佛教寺院、佛塔、经幢的建筑艺术(下)

    挑出,再向内收进,冠以宝珠,形制极为简洁雄健。大中(八四七)以后,幢下设须弥座,上加华盖,幢的形体更加变得壮丽。如浙江海宁硖石镇惠力寺的两座唐咸通经幢就是很好的范例。北京经幢的规模,愈趋愈大,而以景祐五...

    林子青

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  • 钱谦益的佛教生涯与理念(3)

    和尚〉,收于《有学集》卷40,页399上。(注 188)〈海宁安国寺祖庭修造记〉,收于《有学外集补遗 》(台北︰台湾商务印书馆发行,景印岫庐现藏罕 传善本丛刊,民国 62 年)。(注 189)〈海宁...

    连瑞枝

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 太虚、星云的人间佛教与中国佛教的现代化

    )生于浙江省海宁州(今海宁县)长安镇,家世农工。十六岁在苏州木渎浒墅乡一小庙从士达和尚出家,法名唯心,后转师于奘年和尚,师为之立表字太虚,当年十一月,往浙江宁波天童寺受戒于寄禅和尚,十八岁之后,开始...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • 黔南会灯录(3)

     辑   月峰琰禅师法嗣   安平天台省参海宁禅师   蜀籍周氏子。寓黔之安顺州始生。于干塘潮音寺。礼自然披剃。参本山月峰和尚印可。峰圆寂后。众勉师继席。复掩关于隐猊堂三载。...长。海宁则不然。戒是根基行是墙。寒则向火热乘凉。不是渠侬生我慢。都缘个事绝商量。于中还有绝商量底么。正好出来。掀倒禅床。喝散大众。正恁么时。不惟捉败破山老人。要且落得一场快。便有么。如无。山僧直得曲垂...

    不详

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